Người xưa tin rằng, mộ phần rất quan trọng, phong thủy ở đây tốt hay xấu sẽ ảnh hưởng đến sự thăng trầm của gia tộc. Khổng Lâm (nghĩa trang của gia tộc họ Khổng) là một bảo địa có phong thủy như vậy.
Ảnh ghép minh họa
Có một nơi huyền diệu ở Khúc Phụ, Sơn Đông, nơi chôn cất một nhân vật vĩ đại trong lịch sử dân tộc Trung Hoa – Khổng Tử.
Khi còn sống, Khổng Tử đã dạy học ở Khúc Phụ, và con cháu của ông cũng đã sống ở nơi đây. Sau nhiều năm thăng trầm và phát triển, Khúc Phụ đã trở thành thánh địa của văn hóa Nho giáo Trung Quốc, nơi đây đã hình thành nên các di tích lịch sử văn hóa “Tam Khổng” là phủ Khổng Tử, miếu Khổng Tử và rừng Khổng Tử.
Có rất nhiều truyền thuyết kỳ lạ trong ba kiến trúc này, trong đó rừng Khổng Tử có một cảnh tượng đáng kinh ngạc: Cây cối rậm rạp quạ không dám đậu, cỏ mọc um tùm rắn không dám đến. Phải chăng ở đây ẩn giấu những huyền cơ gì?
miếu Khổng Tử. Nguồn ảnh: soundofhope
Năm 525 trước Công nguyên, Khổng Tử quyết định mở một trường học tư thục để người dân ở đó biết đọc sách, gia tăng nhiều kinh nghiệm.
Vài năm sau, khi đã có chút danh tiếng Khổng Tử dẫn đệ tử bắt đầu chu du khắp nơi, hướng quân Vương của các quốc gia tuyên dương tư tưởng của mình.
Tuy nhiên, khi tuổi đã cao, Khổng Tử cũng biết rằng thời gian của mình không còn bao lâu nữa, nhưng ông tiếc rằng không có vị Vương nào áp dụng tư tưởng của mình.
Năm 479 trước Công nguyên, Khổng Tử qua đời bên bờ Tứ Thủy. Để tưởng nhớ Khổng Tử, con cháu đã xây dựng miếu Khổng Tử và rừng Khổng Tử. Nhưng rừng Khổng Tử vô cùng đặc biệt, bao nhiêu năm qua cây cối rậm rạp quạ không dám đậu, cỏ mọc um tùm rắn lại không dám đến, nghe ra rất thần kỳ. Quạ là biểu tượng mang điềm gở trong văn hóa Á Đông, nhất là bên cạnh nghĩa trang luôn có quạ ghé qua, tiếng kêu thét của quạ khiến ai nghe cũng cảm giác sợ hãi.
Hầu hết tất cả mọi người đều rất ghét và sợ rắn, những con rắn đặc biệt thích sống ở những nơi thưa thớt dân cư như mồ mả ở nghĩa trang.
Chính vì vậy mà rừng Khổng Tử không có quạ và rắn sinh sống khiến người ta rất tò mò, chẳng lẽ vì Khổng Tử là Thánh hiền nên những con vật này không dám đến? Trên thực tế, hiện tượng này là do cách sử dụng bộ não thông thái của người xưa.
Về mặt phong thủy và danh tiếng, hậu duệ của Khổng Tử đã quyết định rắc một ít chu sa và lưu huỳnh trong quá trình xây dựng rừng Khổng Tử.
Theo quan điểm tôn giáo, chu sa có thể xua đuổi tà ma, vì vậy nhiều người dùng bút chu sa để viết các câu thần chú lên lá bùa màu vàng, lưu huỳnh cũng có tác dụng này. Theo quan điểm khoa học, cả hai vật phẩm này đều độc, phát ra mùi hăng nên quạ và rắn rất sợ.
Ngoài ra chu sa còn chứa hùng hoàng, một khoáng vật có sắc vàng dùng làm thuốc, có thể giải độc, rắn lại rất sợ hùng hoàng, đây cũng là lý do rừng Khổng Tử không có rắn. Ở rừng Khổng Tử còn trồng rất nhiều cây bách biểu tượng cho người đã khuất ở đó muôn đời còn mãi. Cây bách chính là thứ mà quạ rất ghét nên đương nhiên chúng sẽ không đậu ở đây.
Rừng Khổng Tử. Nguồn ảnh: soundofhope
Hai sự khéo léo nhỏ của những người thợ đã gây ra hiện tượng kỳ bí “rắn tránh xa, quạ không sống” ở rừng Khổng Tử khiến người ta phải thán phục trước trí tuệ phi thường của người xưa!
Nguồn: VDH
- Giới thiên văn học lần đầu tiên quan sát được vụ nổ siêu tân tinh đẹp như phim viễn tưởng
- Nhà vật lý thông minh nhất thế giới: “Khoa học không thể phá vỡ bí mật của ý thức”
- Bí mật sâu thẳm bên trong Tử Cấm Thành: Chữ “tử” kỳ lạ!